史威登堡神学著作
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96.天堂的这两个国度与心肺的对应关系就是天堂与人的总体对应关系；还有一种与人的肢体、器官、脏腑的各个部分之间不怎么总体的对应关系；我们也会解释这种对应关系的性质。在大人，也就是天堂，位于头部的天使在一切良善上都胜过其他人，因为他们处于爱、平安、纯真、智慧和聪明，以及由此而来的喜乐和幸福。这些流入人的头部和属于头部的事物，并与其对应。在大人，或天堂，位于胸部的天使处于仁与信的良善，这些流入人的胸部并与其对应。在大人，或天堂，位于腰部和生殖器官的天使处于婚姻之爱。位于脚部的天使处于天堂最低级的良善，也就是所谓的属灵-属世良善。位于手臂和手部的天使处于源自良善的真理的能力。位于眼睛的天使处于理解力；位于耳朵的天使处于注意力和顺从；位于鼻子的天使处于感知；位于嘴唇和舌头的天使处于凭理解力和感知交谈的能力；位于肾脏的天使处于查找、分离和纠正的真理；位于肝脏、胰脏、脾脏的天使处于对良善与真理的各种洁净，其他天使也一样。所有这些都流入人的类似事物，并与它们对应。天堂的这种流注进入身体部位的功能和功用；因为功用来自灵界，通过诸如存在于自然界中的那类事物取了一个形式，从而呈现在结果中。对应由此而来。
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4625.不过，构成整个天堂，也就是大人的社群非常众多；有的更普遍，有的不怎么普遍。更普遍的，是与一个完整的肢体、器官或内脏相对应的社群；不怎么普遍的，是与它们的各个部分，或部分的部分相对应的社群。每个社群都是整体的一个形像，因为一个和谐的整体，是由和所构成的部分一样多的它自身的形像构成的。更普遍的社群因是大人的形像，故拥有以同样的方式相对应的个体社群在里面。我有时与那些在我被差往的社群，属于肺、心、脸、舌、耳、眼等区域的人交谈，也与那些属于鼻孔区域的人交谈。我由此得以知道他们是哪种人，也就是说，他们是“觉知”；因为他们都拥有对发生在他们社群的一切事的一种总体觉知，只是在细节上不那么像那些在眼睛区域之人的。这是因为，在眼睛区域的人会辨别并仔细检查那些属于觉知的事物。我还蒙允许观察前者的觉知能力如何照着他们所在社群的总体状态变化而变化。
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